من المشهود عليه أو غير عصى وردت شهادته إلى أن تصح توبته مغني وروض مع شرحه ( قوله وهو ممتنع من أدائها الخ ) أي فأحضره ليشهد أسنى ومغني ( قوله لم يجبه ) أي القاضي لطلب الشاهد وإحضاره ع ش وأسنى ( قوله لاعترافه ) أي المدعي بفسقه أي الشاهد بالامتناع بلا عذر ( قوله لاحتماله ) أي أن يكون امتناعه لعذر شرعي كخوف على نفسه من ظالم أسنى ومغني ( قوله ومر أوائل الباب حكم اتيان الشاهد الخ ) أي وهو القبول فيما هو صريح في معنى مرادفه ع ش عبارة الشارح هناك أنه يجوز التعبير عن المسموع بمرادفه المساوي له من كل وجه لا غير اه‍ ( قوله وقال ابن الصباغ الخ ) عبارة النهاية وثانيهما نعم وبه صرح ابن الصباغ وغيره وهو مقتضى كلامهما وهو الأوجه اه‍ ( قوله تسمع ) وهو الأوجه شرح م ر اه‍ سم ( قوله وهو مقتضى كلام الشيخين ) ويأتي ما يؤيده ( قوله ومما يصرح به الخ ) أي بقبول الاطلاق ( قوله ولا جزم الخ ) عطف على تهمة ( قوله ويؤيده ) أي الحمل المذكور ( قوله الآتي ) أي في الشهادة على الشهادة ( قوله ولو شهد ) إلى قوله قاله الماوردي في النهاية ( قوله قاله الماوردي الخ ) تبرأ منه لما يأتي من الاستدراك وجزم النهاية بما قاله الماوردي بلا عز وكما نبهنا عليه . ( قوله واعتمده ابن أبي الدم الخ ) وقد عمت البلوى بخلافه لجهل أكثر الحكام نهاية ( قوله لكن اعترضه الخ ) أي ما قاله الماوردي وغيره الخ ( قوله من بعده ) أي بعد الحسباني ( قوله قال جمع ) إلى قوله ولو قال أشهدوا في النهاية ( قوله ولا يكفي أشهد ) بصيغة المتكلم ( قوله ولا بمضمونه ) أي ولا يكفي أشهد بمضمون خطي ( قوله لكن في فتاوى البغوي الخ ) ضعيف ع ش ( قوله أنه يكفي بما تضمنه خطي ) عبارة النهاية الاكتفاء بذلك فيما قبل الأخيرة إذا عرف الخ ويقاس به الأخيرة بل قال جمع أن عمل الخ قال ع ش وهي قوله ولا يكفي قول القاضي الخ اه‍ ( قوله ولا نعم لمن الخ ) أي لا يكفي نعم جوابا لمن قال الخ ( قوله بعد قراءته ) أي ما في الكتاب والظاهر ولو كان السائل غير القارئ ( قوله وكذا المقر ) أي فلا يكفي قوله نعم لمن قال له أتشهد الخ ( قوله نعم إن قال ) أي المقر ( قوله لنفسه ) متعلق بالاسناد واللام بمعنى إلي وقوله صريحا أي إسنادا صريحا ( قوله نعم إن قال ) أي المقر ( قوله لنفسه ) متعلق بالاسناد واللام بمعنى إلى وقوله صريحا أي إسنادا صريحا ( قوله وأفتى ) إلى التنبيه في النهاية ( قوله بجواز الشهادة الخ ) أي بجواز تحملها ( قوله إذا قصد ) أي بتحملها ( قوله بها ) أي في تلك المسائل ( قوله أن